Voando De Arist Teles

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A pessoa tem a energia específica do enorme poder que em primeiro lugar na sua reprodução como um ser natural agora. A aspiração a, use a energia erótica com os objetivos criativos, um poder do amor surgiu no sonho e pensou em pessoas mais do que uma vez. "O amor bem como o pensamento, em um noosphere ficará em uma condição do crescimento invariável. O excesso do amor crescente energiya antes de toda a redução da reprodução de pessoas vai se tornar cada dia é mais óbvio. Significa que este amor, no até o fim da forma humanizada, tem o objetivo de executar a função muito mais larga, do que uma apelação simples a reprodução".

O desenvolvimento adicional da humanidade, segundo Vernadsky, vai se compor "na modificação de formas de um e fontes de poder disponíveis para a pessoa". O cientista pensa dominar a energia do Sol, e também "a síntese direta da comida, sem a mediação de substâncias organizadas", capacidade de apoiar o organismo como fábricas - das substâncias naturais mais elementares. Já em uma energia solar de fábrica "passou em tal forma que cria o organismo que possui a imortalidade potencial que não reduz e aumentando a energia de um raio inicial da luz solar". Em Fedorov a tarefa de converter a comida "no processo consciente e criativo - dirige a pessoa de substâncias elementares, espaciais no mineral, logo verdura e, finalmente, os tecidos vivos" não só se puseram, mas também se compreenderam como uma das direções no verdadeiro que domina a pessoa a natureza imortal, como uma de condições do achado "da razão de si mesmo" por ele. Tsiolkovsky também escreveu sobre a futura pessoa, "espaço dos animais", diretamente assimilando luz solar e substâncias do ambiente na comida e capaz de ser imortal.

Respeito aos por cento mais insignificantes, quase nulos de uma matéria viva no Universo, Umov emergência de vida evento absolutamente improvável. No entanto poderia no nosso planeta só porque ocorreu não "no sistema material limitado", e "no sistema ilimitado" qual todo o espaço é. Por meio disso o cientista : todo o Universo de qualquer maneira "trabalhou" para este grande nascimento, tendo criado a combinação inacreditavelmente complexa, única de fatores em um lugar.

A orientação objetiva do desenvolvimento vivo não pode parar a ação em um em atualmente existente, ainda não à natureza perfeita. "O processo de organismos foi e por isso, não pode parar na pessoa", - Tsiolkovsky reclamou. Vernadsky convence-se: "superconsciência" e "supervida" inevitavelmente têm de seguir a consciência e a vida em uma forma presente.

Mas na filosofia Vernadsky vê os pensamentos, pressentimentos unidos com a compreensão de vida, o seu lugar e papel no Universo que pode correlacionar-se a conclusões científicas modernas sobre a substância viva, sobre uma era geológica anthropogenous, sobre o futuro papel da pessoa.

Mas em opções muito mais humanas a instalação lógica e sincera "na seleção" traça-se em Umov e algumas ideias de Tsiolkovsky. Em todos os patos de um, do mundo e a pessoa nas suas construções as notas de elite rígidas de vez em quando soam: em Umov o consentimento interno na inevitabilidade da extinção de certas armas automáticas das pessoas quem não conseguiu subir por uma crista de evolução dá-se; em Tsiolkovsky a ideia da "seleção artificial" levar a criação "seres sem paixões, mas alta razão" ou um problema da destruição "preventiva" das formas imperfeitas, mais baixas da vida encontra-se.

A contribuição para ativo e evolutivo pensou em V. I. Vernadsky é enorme e concreto. O seu - científico a teoria pode assimilar-se de certo modo à base forte sem a qual as ideias e os projetos de kosmist podem voltar atrás perfeitos, mas só castelos no ar.

As palavras de Tsiolkovsky são exatas: "No início inevitavelmente vá: pensamento, imaginação, conto de fadas. Atrás deles cálculo científico, e já consequentemente a execução coroa o pensamento". Resolutamente começa a segunda etapa desta sequência, retira a fórmula da velocidade final do movimento do foguete que ficou agora bem conhecido, dedica a criatividade científica à justificação técnica do foguete como por enquanto só uma concha expediente da viagem espacial. Fora de limites da atmosfera terrestre Tsiolkovsky baseou a crença em um de voos em cálculos de condições da vida na microgravidade que atualmente é a prática habitual da astronáutica.